《我们生活的那个年代》剧情简介
这不是你的错是我当初设计的不够合理这一次我回来就是帮你把问题都解决了以后就不会让你这么狼狈拜微微转头的本佳华看到葛亚洲有一丝丝诚惶诚恐的表情哑...就在本佳华眯着眼睛欣赏眼前如梦似幻场景的时候耳边传来一阵嘹亮的啼叫声紧接着一股强劲的恶风从天上呼啸而下直接就把奉佳华戴在脑袋上的太阳帽给扇飞了原...
就好像是一个个温柔的女子在等待着人们的欣赏微风拂过柳条就如同女子婀娜的身姿一般足以辊引游客们的吸引力在柳条若隐若现的背后那就是一栋栋造型各异的小木屋游客们就是在这样近乎...
《我们生活的那个年代》相关评论
熙藤
面部情绪的影像美感台词对人性挖掘很棒“生存是一个无望的梦什么也别干,只是生存每秒钟都保持警惕,注意周围”日常生活的表演性失语症是消极性抗拒但这却是重新戴上更厚的面具无可辨别的自己内心忧惧直至认识到热爱生命在孤独中练习自己抚慰自己我们生活的那个年代不再是提线木偶而是灵肉合一
周可可
人口拐卖就这样没有后续了嘛teddy和owen完全是白月光情结啊繁殖癌终于得到报应了大快人心;喜欢linktom其实很好;心疼deluca;没想到alex是这样离开的意料之外却是情理之中他和izzie有太多的过去
你也不用太难过
在文明的边界上理智与秩序抵抗混乱权力当暴力使用文明建立在罪恶之上死亡是恐惧的根源万物起始就有了语言都是上帝的礼物只要是礼物都意味着我们生活的那个年代否则礼物还有什么意义唯有毁灭赋予希望与重生以意义创造与消逝本身就是作品的一部分 我们寻找朋友爱人母亲故乡在陌生的人群中享受关注喜欢收藏分享这是你们的浪漫快乐悲伤失落我们的疯癫文明野蛮狂欢 “回你的文明段落里回你说过的话语里回你的家吧”然后烧了你的房子来上帝这儿吧 “我们本来就不该依赖别人即使彼此相爱也无法完全对等其中一个强大另一个就柔弱弱的一方总是爱的毫无保留无所顾忌”
生抽
这是我观看贝拉塔尔的第一部电影电影叙事很特殊开局以旁白形式讲述的是尼采与马的故事而接下来的叙事却与开头旁白的联系并不大全片无一处戏剧冲突父女二人每日重复的艰苦生活非常符合尼采的“上帝已死”“永恒轮回观”的存在主义的观点但这种重复又是有一种复杂的细节导演通过不同的镜头调度不同的演员调度将重复的事情变得如日常生活一般又是不同的表现看完此部电影不免联想到塔可夫斯基的电影我们生活的那个年代都是一种不断重复的病态的坚持一种诗的电影相信看完所有贝拉塔尔的电影和尼采关于存在主义的书籍再看电影会有不同的感受吧